Nasterea Domnului Dumnezeului si Mantuitorului nostru Iisus Hristos
Astazi este dezlegare la:
Toate bucatele
Evenimente:
25 decembrie – River Glade
- 09.00 am – Spovedanii
- 09.30 am – Acatist
- 10.00 am – Sf. Liturghie
- 12.00 pm – Agapa frateasca
Anunturi:
- Suntem in cautare de voci, pentru corul Bisericii. Daca sunteti doritori sa cantam Domnului impreuna la Sfanta Liturghie si alte slujbe, trimiteti-ne un mesaj.
- Pentru trecerea in Noul An 2023, Biserica noastra organizeaza “Revelion 2023”. Pentru detalii, va rugam sa consultati contul de Facebook: New Brunswick Saint Varlaam.
- Avem slujbe in toate cele 3 zile ale Craciunului. In prima zi (25 decembrie), va asteptam la un Concert de colinde si la bucate traditionale romanesti.
Troparul Praznicului (glas 4):
Naşterea Ta, Hristoase, Dumnezeul nostru, răsărit-a lumii lumina cunoştinţei; că întru dânsa cei ce slujeau stelelor de la Stea s-au învăţat să se închine Ţie, Soarelui dreptăţii şi să Te cunoască pe Tine, Răsăritul Cel de sus, Doamne, Slavă Ţie!
Condacul Sfantului (glas 3):
Fecioara astăzi, pe Cel mai presus de fiinţă naşte şi pământul peştera Celui Neapropiat aduce. Îngerii cu păstorii slavoslovesc şi magii cu Steaua călătoresc. Că pentru noi s-a născut Prunc Tânăr, Dumnezeu, Cel mai înainte de veci.
Galateni 4.4-7:
Fratilor, când a venit plinirea vremii, Dumnezeu, a trimis pe Fiul Său, născut din femeie, născut sub Lege, Ca pe cei de sub Lege să-i răscumpere, ca să dobândim înfierea. Și pentru că sunteți fii, a trimis Dumnezeu pe Duhul Fiului Său în inimile noastre, care strigă: Avva, Părinte! Astfel dar, nu mai ești rob, ci fiu; iar de ești fiu, ești și moștenitor al lui Dumnezeu, prin Iisus Hristos.
Matei 2.1-12:
In zilele acelea, dacă S-a născut Iisus în Betleemul Iudeii, în zilele lui Irod regele, iată magii de la Răsărit au venit în Ierusalim, întrebând: Unde este regele Iudeilor, Cel ce S-a născut? Căci am văzut la Răsărit steaua Lui și am venit să ne închinăm Lui. Și auzind, regele Irod s-a tulburat și tot Ierusalimul împreună cu el. Și adunând pe toți arhiereii și cărturarii poporului, căuta să afle de la ei: Unde este să Se nască Hristos? Iar ei i-au zis: În Betleemul Iudeii, că așa este scris de proorocul: “Și tu, Betleeme, pământul lui Iuda, nu ești nicidecum cel mai mic între căpeteniile lui Iuda, căci din tine va ieși Conducătorul care va paște pe poporul Meu Israel”. Atunci Irod chemând în ascuns pe magi, a aflat de la ei lămurit în ce vreme s-a arătat steaua. Și trimițându-i la Betleem, le-a zis: Mergeți și cercetați cu de-amănuntul despre Prunc și, dacă Îl veți afla, vestiți-mi și mie, ca, venind și eu, să mă închin Lui. Iar ei, ascultând pe rege, au plecat și iată, steaua pe care o văzuseră în Răsărit mergea înaintea lor, până ce a venit și a stat deasupra, unde era Pruncul. Și văzând ei steaua, s-au bucurat cu bucurie mare foarte. Și intrând în casă, au văzut pe Prunc împreună cu Maria, mama Lui, și căzând la pământ, s-au închinat Lui; și deschizând vistieriile lor, I-au adus Lui daruri: aur, tămâie și smirnă. Iar luând înștiințare în vis să nu se mai întoarcă la Irod, pe altă cale s-au dus în țara lor.
SCRISOARE PASTORALĂ 2022
✙
NAȘTEREA DOMNULUI ȘI DUMNEZEULUI ȘI
MÂNTUITORULUI NOSTRU IISUS HRISTOS
Hristos Se naște! Măriți-L!
Preaiubiți Fii și Fiice Duhovnicești în Hristos,
Preacucernici și Preacuvioși Părinți, Venerabili Monahi și Monahíi, Iubiți Credincioși ai de Dumnezeu păzitei noastre Episcopii:
Dumnezeu Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt să vă dăruiască har și pace,
iar de la noi, arhierești binecuvântări!
„Arătatu-Te-ai prorocilor, Hristoase, pe cât era lor cu putință a Te vedea pe Tine, Ziditorul; și în vremurile cele de apoi Te-ai arătat tuturor oamenilor, în cetatea Betleemului, om făcându-Te.”
Slujba Vecerniei, 23 Decembrie, Stihoavna a 2-a
Iubiți Credincioși în Hristos,
Cântările Bisericii, precum cea de mai sus, reprezintă cuvinte de laudă aduse lui Dumnezeu, amintindu-ne în același timp de marea Lui dragoste pentru omenire. Ele menționează profețiile Vechiului Testament și împlinirea lor în Iisus Hristos, așa cum sunt relatate în Noul Testament. Aceste imnuri se cântă la Utrenie sau la slujba de dimineață, la Vecernie sau la slujba de seară, precum și la alte slujbe din timpul zilei și al nopții. Aceste două slujbe se săvârșesc în parohii sâmbătă seara și duminică dimineața înainte de Dumnezeiasca și Sfânta Liturghie.
Mărturisim în Crez credința într-un singur Dumnezeu: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Revelația lui Dumnezeu ca Tată, Fiu și Duh Sfânt a avut loc de-a lungul veacurilor. În primul rând, aceasta a avut loc în fața lui Adam și a Evei, așa cum citim în primul capitol din cartea Facerii, indicând o relație filială între Dumnezeu și copiii Săi iubiți. „Și a zis Dumnezeu: Să facem om după chipul și după asemănarea Noastră…”. Putem deduce faptul că pronumele folosit la plural, „noastră”, face referință la Sfânta Treime, Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Prin neascultare față de Creatorul lor, primii noștri părinți au fost alungați din prezența Lui, din Paradis. Creatorul nostru, din dragoste pentru copiii Săi, promite un Mântuitor care va distruge răul și va reuni creația cu El (Facere 3,22-23).
Promisiunea unui Mântuitor este vestită de-a lungul veacurilor în revelații către profeți, „în măsura în care a putut fi cunoscut”, așa cum este nașterea Lui în Betleem prezisă de Miheia: „Şi tu, Betleeme… din tine va ieși Stăpânitor peste Israel, iar obârșia Lui este dintru început, din zilele veșniciei.” (Miheia5,1).Iar Isaia ne vestește nașterea din fecioară a Mântuitorului și numele Său: „Pentru aceasta Domnul meu vă va da un semn: Iată, Fecioara va lua în pântece și va naște fiu și vor chema numele lui Emanuel” (Isaia 7,14), „Emanuel” însemnând „Dumnezeu este cu noi”.
Această temă a revelației treptate este prezentă, de asemenea, și în cântările Sărbătorii Schimbării la Față a lui Hristos pe munte, în prezența a trei dintre ucenicii Săi: „În munte Te-ai schimbat la Faţă și pe cât au putut ucenicii Tăi au văzut Slava Ta, Hristoase Dumnezeule, pentru ca, atunci când Te vor vedea Răstignit, să înțeleagă patima Ta cea de bunăvoie.” (Condac).Aceasta este împlinirea celei de-a doua părți a imnului: „…Te-ai arătat întregii omeniri… luând asupra Ta condiția umană.”
De ce s-a născut Iisus? De ce să ia asupra Sa natura umană și de ce este El numit Fiul lui Dumnezeu? Sfântul Atanasie cel Mare al Alexandriei răspunde la aceste întrebări: „…[Iisus] Cuvântul era Dumnezeu. Iar El nu ar fi devenit om, dacă nevoia omului nu ar fi devenit o cauză.” Iată motivul pentru care Tatăl L-a trimis pe Fiul Său, Cel Unul Născut, Cuvântul Său… pentru că umanitatea, noi, întreaga omenire, avem nevoie ca El să ne reconducă la pacea cu Tatăl nostru Cel din ceruri, pentru a birui răul și pentru a nimici puterea pe care Moartea a avut-o peste noi, pentru a ne readuce în prezența lui Dumnezeu prin Fiul și prin puterea Duhului Sfânt.
Această acțiune dumnezeiască dezvăluie profunzimea iubirii Creatorului pentru fiecare ființă umană (Cel de-al 4-lea Discurs împotriva Arienilor, MGR 26, 268 NPNFIV, 378). În „aceste timpuri din urmă”, Dumnezeu S-a arătat nouă, „întregii omeniri”. Maica Domnului ,FecioaraMaria, relatează ea însăși prin Evanghelia Sfântului Luca împlinirea tuturor profețiilor prin arătarea Arhanghelului Gavriil și prin nașterea prezisă a Mântuitorului făgăduit.
„Și iată vei lua în pântece și vei naște fiu și vei chema numele lui Iisus” (Iisus=Iosua înseamnă „Mântuitor”) „Acesta va fi mare și Fiul Celui Preaînalt se va chema… puterea Celui Preaînalt te va umbri; pentru aceea și Sfântul care Se va naște din tine, Fiul lui Dumnezeu se va chema” (Luca 1,12ff).
Profetul Daniel descrie lucrarea Mântuitorului Hristos: „Am privit în vedenia de noapte, și iată pe nori cerului venea cineva ca Fiul Omului și El a înaintat până la Cel vechi de zile, și a fost dus în fața Lui. Și Lui I s-a dat stăpânirea, slava și împărăţia, și toate popoarele, neamurile și limbile Îi slujeau Lui. Stăpânirea Lui este veșnică, stăpânire care nu va trece, iar împărăţia Lui nu va fi nimicită niciodată” (Daniel7,13–14).
Iar profetul Isaia mărturisește în continuare lucrarea Mântuitorului: „…să binevestesc săracilor… să vindec pe cei cu inima zdrobită, să propovăduiesc celor robiți slobozire și celor prinși în război libertate” (Isaiah 61,1).
Sfântul Ipolit explică în continuare: „Să credem… că Dumnezeu Cuvântul S-a pogorât din cer…, devenind astfel tot ceea ce este omul, cu excepția păcatului, ca să-l mântuiască pe omul căzut și să adeverească veșnicia muritorilor care cred în Numele Său.”
Ni se reamintește nevoia de a fi mântuiți în timp ce cântăm la fiecare Dumnezeiască Liturghie al doilea imn, „Unule Născut, Fiule și Cuvântul lui Dumnezeu”, la încheierea căruia ne rugăm: „Mântuiește-ne!” Așadar astăzi, cu ocazia acestei mari sărbători, cântăm: „Mântuiește-ne pe noi, Fiul lui Dumnezeu, născut din Fecioară… mântuiește-ne pe noi cei ce-Ți cântăm Ție: Aleluia!” Aleluia înseamnă „Lăudați pe Domnul!” (Împotriva Ereziilor lui Noetic, Ch10. MGR 10,817 ANFV, 227).
Preaiubiți în Hristos, inimile noastre sunt cuprinse de bucurie în această zi în care suntem prezenți alături de Maria, Preasfânta Născătoare de Dumnezeu, de Logodnicul Iosif, de îngerii și păstorii din satul Betleem unde Dumnezeu ni s-a revelat ca prunc, „fiu al lui Dumnezeu și fiu al omului” pentru a introduce mântuirea în lume, cântându-I: „Aleluia!”
Hristos Se naște! Măriți-L! Mesia este cu noi!
Să mergem, așadar, cu lămpi aprinse și să-L întâmpinăm!
+NATHANIEL
Arhiepiscop de Detroit și al Episcopiei Ortodoxe Române din AmericaBiserica Ortodoxă din America
